PROPIS PRAĆENJA HOROSKOPA

PITANJE: Selam alejkum!
U zadnje vrijeme sam dostao citao o pojedinim horoskopskim znakovima.
Naravno nije riječ o predviđanju sudbine. To je vise astrologija koja opisuje karakterne crte pojedinih znakova i kako se ko s kim slaze u emotivnoj vezi (tj. kombinacije).
Te sam opise analizirao kroz neke osobe iz mog okruzenja koje bas dobro poznajem i vidim da se tu dosta stvari poklapa.
Zanima me kako Islam gleda na to.
Znači ponavljam da nije riječ o proricanju budućnosti.

ODGOVOR: Alejkumusselam Da ne bi bilo razilaženja među nama oko tumačenja šta je horoskop uzećemo ono što je rečeno o njemu na Wikipediji: “Horoskop je simbolički prikaz međuodnosa prirodnih principa na izvjesnom mjestu u trenutku nečijeg rođenja koji je u skladu s međuodnosom tih istih prirodnih zakona u svijesti pojedinca. Horoskop je slika neba u određenom trenutku (položaji Sunca, Mjeseca, planeta, zvijezda) gledano s određene točke na Zemlji u određenom trenutku.

Dakle, kao da smo s određenog mjesta u danom trenutku fotografirali nebo, pa napravili svojevrsnu kartu – horoskopsku kartu – s točnim položajem najvažnijih objekata, te s elementima nebeske sfere (zenit, nadir, ascedent, descedent).

Natalni horoskop nekog čovjeka je takva slika u trenutku njegovog rođenja. Horoskop se sastoji od velikog broja elemenata i njihovih povezanosti- astrološki elementi, astrološki znakovi, astrološke kuće, planete, planetarni aspekti”.

Primjer jednog horoskopskog znaka:

“Ovan (lat. Aries) je jedan od 12 horoskopskih znakova. Osobe rođene od 21. ožujka do 20. travnja su rođene u znaku ovna….

– Pozitivne karakteristike – Ambicioznost, odlučnost, radišnost, praktičnost.

– Negativne karakteristike – Tvrdoglavost, netrpeljivost, ljubomora, svadljivost.

– Anatomski vezan uz glavu, lubanju i lice. Stres ili ljutnja uzrokuju bolesti kože, glavobolje. Potrebano im je puno sna i odmora. Jesti puno povrća i ‘hrane za mozak’, umjereno s mesom.”

Iz gore spomenutog se može rezimirati da ono što se zove horoskopom je, između ostalog, vezivanje karaktera i osobina ljudi za položaje planeta, zvijezda i svega ostalog što postoji u Svemiru, ako ostavimo na stranu proricanje sudbine, na osnovu položaja, promjena i kretanja nebeskih tijela.

E sad se postavlja pitanje da li je moguće da svi ljudi koji su rođeni pod znakom ovna, kako oni tumače, tj. od 21. ožujka do 20. travnja, da se rađaju sa istim gore spomenutim karakternim osobinama, čak da obolijevaju od istih bolesti, da trebaju jest istu hranu i slično. Reći za ovo da je glupost i smiješno bilo bi veoma blago.

A sa druge strane, tvoja tvrdnja da određivanje karakternih crta da nema veze sa proricanjem sudbine nije tačna, jer samo ubjeđenje da će neka osoba koja se rodi u tom i tom znaku imati te i te karakterne osobine je stvar gajba (nepoznatog) kojeg zna samo Allah, dželle še'nuhu.

A uz to još određivanje tih karakternih osobina je vezano za položaj i kretanje nebeskih tijela, što je ubjeđenje da nebeska tijela utiču na karakter ljudi i na ono što se dešava na Zemlji što je čisti širk, a Šerijat je došao da se bori protiv njega. Zašto ovo predstavlja širk?

Zato jer Allah nije dao nebeskim tijelima moć uticaja na dešavanja na Zemlji, nego su stvorena sa drugim ciljevima koja su pojašnjena u Kur'anu: da su orjentiri i vodiči za kretanje noću i danju po Zemlji, oni su ukrasi na nebesima i tome slično.

Od argumenata koji ukazuju na zabranu astrologije i korištenja, praćenja i pravljenja horoskopa je hadis u kojem kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko uzme znanje od znanja zvijezda uzeo je dio sihra, povećaje se koliko ga poveća”. Bilježe ga Ebu Davud, Ibn Madže i Ahmed, a vjerodostojnim ga ocjenjuju Iraki, Nevevi, Albani i Šuajb Arnaut.

Značenje hadisa je: ko se bavi tumačenjem događaja i dešavanja na Zemlji na osnovu kretanja i položaja zvijezda upao je u dio sihra, taj udio se povećava koliko on povećava bavljenje time.

Prema tome, ovaj hadis je direktan šerijatski tekst o zabrani astrologije tj. vezivanja događanja (u što ulaze i karakterne osobine ljudi) na Zemlji sa kretanjem i položajem nebeskih tijela zbog toga što je nazvano vidom sihra.

Nema razilaženja među islamskim učenjacima da je bavljenje astrologijom haram i da je vjerovanje u nju i oslanjanje na nju u svim njenim oblastima i vrstama batil (ništavno).

U nekoliko ajeta Uzvišeni Allah negira poznavanje gajba (nepoznatog) čak i njegovim najbližim i najpovjerenijim stvorenjima, melecima i poslanicima, pa kaže Uzvišeni: “Reci: “Niko, osim Allaha, ni na nebu ni na Zemlji, ne zna što će se dogoditi; i oni ne znaju kada će oživljeni biti” (En-Neml, 65). I kaže: “Reci: “Ja vam ne kažem: ‘U mene su Allahove riznice’, niti: ‘Meni je poznat nevidljivi svijet” (En'am, 50).

Unaprijed određivanje karaktera ljudi uz pomoć zvijezda ulazi u stvar gajba. Jedino Allah, subhanehu, upravlja ovim Svemirom i niko drugi nema uticaja u njemu osim što je On učinio da jedno na drugo utiče.

Kaže Uzvišeni: “Samo Allah zna kad će Smak svijeta nastupiti, samo On spušta kišu i samo On zna šta je u matericama, a čovjek ne zna šta će sutra zaraditi i ne zna čovjek u kojoj će zemlji umrijeti; Allah, uistinu, sve zna i o svemu je obaviješten” (Lukman, 34).

Prema tome, zabranjeno je samo bavljenje astrologijom u što ulazi i određivanje karakternih crta ljudi i ko s kim može stupiti u emotivnu vezu.

Nije ti dozvoljeno da to iščitavaš i da se oslanjaš na to, treba da se pokaješ i ako nastaviš sa tim bojati je se za tvoju vjeru. Ve billahi tevfik.