SAVJET O POLIGAMIJI

PITANJE:

Esselamu alejkum uvaženi šejhu Zijade.

Moje pitanje je više savjet nego pitanje.

Riječ je o poligamiji. Naime, imam nijet ponovo se oženiti. Ali kao što je poznato, žene na to ne reaguju baš lijepo. A zašto meni treba savjet ustvari. Stvar je u tome da imam elhamdulillah fin brak i ženu koja mi dogovara i ne želim je izgubiti a to je moguće ako se opet oženim.

Ako može savjet kako da postupim prema njoj, da joj kažem?

Allah Vas nagradio.

ODGOVOR:

Alejkumusselam.

Došlo mi je više pitanja u kojima se traži savjet o stupanju u poligamiju, pa evo jedinstven odgovor za sve.

Poligamija je dozvoljena u šerijatu, na to ukazuju Kur'an, sunnet i idžmaa učenjaka i ona je mubah po velikoj većini učenjaka a ne sunnet i mustehab. Od šartova dozvole oko kojih nema razilaženja među učenjacima su:

Prvi- materijalna mogućnost izdržavanja

Drugi- pravednost prema suprugama

Nema fikhske knjige koja ne obrađuje poglavlje poligamije, propisanosti, uslova i drugih detalja.

A što se tiče savjeta onima koji žele stupiti u poligamiju, ja ih savjetujem istim savjetom kojim već duže vrijeme savjetujem braću pojedinačno, a to je da to ne čine, iz sljedećih razloga:

– zato što većina onih koji su stupili u poligamni brak, tim činom upropaste ili prvi ili nakon kratkog vremena drugi brak

-zato što u većini slučajeva braća su generalno zadovoljna svojom suprugom ali žele stupiti u poligamni brak, ne uzimajući u obzir da druga supruga može biti čisti promašaj zbog kog ne vrijedi uništavati bračnu harmoniju

– zato što je poligamni brak pun problema, razmirica, svađa, nesuglasica, optužbi koji uglavnom rezultiraju raspadom

– zato što je višeženstvo u ovoj državi zabranjeno i nepriznato, pa zbog toga druga supruga koja nije opštinski vjenčana, ne može ostvarivati svoja prava kada dođe do sporova, nesuglasica i suda, time ona neminovno biva oštećena i zakinuta.

Ako bi neko prigovorio rekavši da u sporovima žena ima šerijatska prava koja može ostvariti, odgovor je da ono što imamo u praksi u većini slučajeva sporova tog tipa, supružnici ne traže šerijatsko riješenje, niti se može šerijatsko riješenje sprovesti u praksi tako da im ostaje sud i zakon, a ona nije vjenčana zakonski.

– zato što se zbog višeženstva naruše rodbinske (roditelji i rodbina muža) i taštinske (roditelji i rodbina supruge) veze, koji se teško mogu izgladiti i izmiriti.

Prema tome, poligamija je došla u šerijatu, što je općepoznata stvar, nisam je ja izmislio niti ulema ali u praksi su se ispoljili ogromni problemi, jedno je vizija i želja a drugo činjenično stanje, zbog toga savjetujem one koji su me pitali da se ne upuštaju u to.

Ve billahi tevfik