STRAH OD DŽINNA, PRIKAZA I SLIČNOGA

Esselamu alejkum. Da vas pitam ako možete da mi pomognete. Ovako ja vjerujem u nevidljiva bića tj. Džinne i dok sam bio manji 5-6 razred gledao sam po internetu posljedice toga i kako se ljudima prekaze  sad  neznam dali je to istina ali ja u to vjerujem i od tad se nekako plasim gledao sam i filmove sto govore da je po istini kao Paranormal Activity, Opsjednuti i jos neke i stvarno me strah neka me jeza hvata kad na to mislim.

Imam dobri drugova sto se stalno druzim sa njima ii kako da kazem kad god smo zajednom pricamo o tome a i cuo sam neki prica sto se tako prekaze bas mi je i zet pricao njemu sto se prekazalo u stanu dok je zivio i nena mi je pricala kad su izbjegli iz srebrenice 1995 pa otisli u sarajevo u neku kucu i tu se prekazivalo to me stvarno jako zanima te price i to sto se desava al plasim se tog e sad ne mogu ni sam sebe da skontam cesto se vracam jako kasno kuci a imam tek 16 godina i uvijek znaci bas uvijek kad hodam sam po noci mislim na to da se nece sta prekazat i idem idem i dodje mi da vrisnem sto jace mogu ali se suzdrzim i stalno se okrecem iza sebe gledam imali sta i u nekim trenutcima mi dodje da pocnem trcat da bjezim al nema nista a drugu noc kad idem ne plasim se uopste nekako me ko i ne zanima  i to mi se stalno desava jednu noc se plasim drugu me ko i ne zanima i jedan jaran mi je preporucio da preslusam rukiju  preslusao sam al u nekim trenutcima me obuzima neki strah jezim se čitav puno ljudi mi je reklo da idem kod koga da mi salije stravu ali ja ne znam jel grijesim ili sta al ja ne vjerujem u to sto saljevaju stravu… ako mozete sto prije mi odgovorite jer plasim se stvarno sve mislim da se i meni nece prekazat :/ spavam sa upaljenim svjetlom u sobi kad na to pomislim najezim se. Eto ako mozete sto prije da mi odgovorite. Hvala….

Odgovor: Alejkumusselam.
Strah od džina, prikaza i slično ima dva stanja i oblika.

Prvi – da strahuje od njihovog uznemiravanja prirodnim strahom, poput straha od neprijatelja u ljudskom liku ili straha od zvijeri i slično tome. Ovaj strah je prirodan kod ljudi pa s toga čovjek nije griješan zbog njega sve dok ga taj strah ne odvede da uradi nešto što je haram. Taj strah se treba otklanjati onim što je propisano za to poput zikra, dove, oslanca na Allaha, a Allah je dovoljan onome ko se osloni na Njega, subhanehu ve te’ala, Zaštitnik onome ko kod Njega traži zaštitu.

– da strahuje od džina kao što strahuje od Allaha ili još više. Ovaj strah je širk i vadžib (obaveza) je čovjeku da ga ostavi i da se oslanja na Allaha, subhanehu, i da kod Njega traži utočište. Jer oni (džini) mu zaista ne mogu naštetiti.
Ako se neko puno boji džina i priviđa mu se u liku čovjeka koji dolazi iz tamnog mjesta iz ćoškova kuće i slično, onda je najvjerovatnije da je u pitanju vrsta sihra koji se zove sihr priviđanja. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je bio pogođen ovom vrstom sihra tako da mu se priviđalo da je uradio neke stvari a nije ih uradio. Međutim, Allah, subhanehu ve te’ala, ga je izliječio svojom moći i poslao mu dva meleka koji su ga obavijestili da je opsihiren, ko ga je opsihirio, kako ga je opsihirio i gdje se nalazi taj sihr. U tom slučaju treba da traži utočište kod Allaha, subhanehu vete’ala, prije bilo čega drugog. Da Mu se obraća u dovama a On je Onaj ko se odaziva onome ko je u nevolji i koji otklanja nevolju, i koji olakšava tugu i brigu, subhaneh. Zatim je na toj osobi da što više zikri i uči Allahovu Knjigu sa razmišljanjem i skrušenošću jer je u tome siguran lijek za ono što je u prsima, i za otklanjanje brige, tuge, straha i tjeskobe. Kaže Allah, subhanehu ve te’ala: “Mi objavljujemo u Kur’anu ono što je lijek i milost vjernicima” (El-Isra’, 82) i kaže: “Reci: On je vjernicima upustvo i lijek” (Fusilet, 44), i kaže: “O ljudi, već vam je stigla poruka od Gospodara vašeg i lijek za vaša srca i upustvo i milost vjernicima” (Junus, 57), i kaže Uzvišeni: “One koji vjeruju i čija se srca kad se Allah pomene smiruju, a srca se doista, kad se Allah pomene smiruju” (Er-R’ad, 28).

Došlo je u vjerodostojnom hadisu kojeg bilježi Ahmed da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Neće nekoga zadesiti briga i tuga pa kaže: ALLAHUMME INNI ABDUKE VEBNU ABDIKE VEBNU EMETIKE, NASIJETI BIJEDIKE, MADIN FI HUKMIKE, ADLUN FI KADAIKE, ES’ELUKE BI KULLI ISMIN HUVE LEKE SEMMEJTE BIHI NEFSEKE, EV ALEMTEHU EHADEN MIN HALKIKE, EV ENZELTEHU FI KITABIKE, EV ISTE’SERTE BIHI FI ILMIL-GAJBI INDEKE, EN TEDŽ’ALUL-KUR’ANE REBI’A KALBI, VE NURE SADRI, VE DŽELAE HUZNI VE ZEHABE HEMMI, a da Allah neće otkloniti njegovu tugu i brigu i da ih neće zamijeniti izlazom i olakšanjem.

Pa je rečeno: O Allahov Poslaniče, hoćemo li je naučiti? Pa je rekao, sallallahu alejhi ve sellem: “Naravno, onaj ko je čuje treba da je nauči”. Pa ako i nakon toga nastavi osjećati njihovo prisustvo nema smetnje da ode kod nekoga u čiju vjeru i bogobojaznost ima povjerenja a koji je od onih koji znaju da uče šerijatsku rukju da se liječi kod njega.

Prema tome, ne treba da se plašiš džina, prikaza i slično, nego postupi kako je gore opisano a shodno tvom stanju. Takođe, treba da znaš da je vjerovanje u postojanje džina i šejtana, onako kako je to opisano u Kur’anu i Sunnetu, sastavni dio imana i vjernik ne može biti vjernik a da u to ne vjeruje. Odlazak kod onih koji saljevaju strave nije dozvoljen jer taj način liječenja od straha je dio paganskog nasljeđa i nema uporišta u Šerijatu niti je medicinski a niti praktično dokazano. Ve billahi tevfik.